Trezentos

O início de uma multidão

Por Carlos Henrique Machado Freitas
É praticamente impossível, no mundo institucional de cultura, ouvir algo que não tenha a influência do Itaú Cultural. E esta influência tem sido marcadamente diversa no mundo das artes, no sentido estrito do termo. Mesmo para os padrões razoavelmente intelectualizados nas academias, o tipo de exotismo institucional imposto pelo padrão Itaú Cultural, é visível. Antes deste instituto, no Brasil, os instrumentos improvisados de políticas institucionais, em muitos sentidos, tiveram muito mais avanços de ordem social, política e cultural do que essa mistura explosiva de banco com cultura, parecendo mais um guichê de teatro na porta de um banco.

 

Algumas pessoas dizem que o programa de Neca Setúbal (Itaú) para a cultura, que tem uma maneira sutil de impor a marca Itaú Cultural de sua família, como um estilo cool dos anos 2000, é um projeto que reintroduz medidas implantadas no governo Lula. Na realidade, emocionalmente, a proposta de Marina para a cultura é tão abstrata quanto ela, pois os aspectos que regem o Itaú Cultural e que produzem uma reversão total da maneira de se enxergar cultura, estão ali contidos. Se foi elaborado com a antiga concepção do novo tipo de financeirismo cultural no extremo oposto à realidade da cultura brasileira, como de fato foi, a conhecida versão do Itaú Cultural é das coisas mais nefastas, mais padronizadas, mais norte-americanas, mais levianamente antinacionais de que temos notícia no inferno em que se transformou parte do pensamento institucional brasileiro.

 

Se eles são forçados a mencionar o programa Cultura Viva ou os Pontos de Cultura, inspirados na gestão do PT no MinC, eu digo sem sombra de dúvida, que não dá para vestir de intelectual uma banqueira como Neca Setúbal. Seu pensamento é reduzido e redutor, e seus instrumento de maciça conversão de cultura em pensamento monetarista, está na direção do fundamentalismo neoliberal praticado pelo Itaú Cultural durante quase três décadas no Brasil.

 

Então, antes de discutir critérios de programas, é bom nos certificarmos da própria história de ambição dos donos do Itaú e da profusão de energia negativa que, infelizmente, o Itaú Cultural disseminou no campo institucional se vendendo como a grande novidade da gestão cultural.

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